Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sains Islam dan Rentang
waktu sains dan insinyur muslim
Lihat
pula: Alkimia dan
kimia dalam Islam, Astronomi Islam, Matematika Islam, Pengobatan Islam, Fisika Islam, Pemikiran psikologi
Islam, dan Sosiologi Muslim Awal
Naskah
abad ke-15 Ibnu Sina, The Canon of Medicine.
Ilmuwan
Muslim menekankan jauh lebih besar pada eksperimen daripada orang-orang
Yunani. [56] Hal
ini menyebabkan metode ilmiah awal berkembang di dunia Muslim,
di mana kemajuan yang signifikan dalam metodologi terjadi, dimulai dengan
percobaan dari Ibn al-Haytham (Alhazen) pada optik dari
sekitar tahun 1000, dalam bukunya Book of Optics.
Hukum pembiasan
cahaya dikenal oleh orang-orang Persia. [57]Perkembangan
yang paling penting dari metode ilmiah adalah penggunaan eksperimen untuk
membedakan antara kumpulan teori-teori ilmiah yang bersaing di antara
orientasi empiris secara umum, yang dimulai oleh para ilmuwan
Muslim. Ibn al-Haytham juga dianggap sebagai bapak optik, terutama untuk bukti
empirisnya tentang teori intromission cahaya. Beberapa juga menggambarkan Ibn
al-Haytham sebagai "ilmuwan pertama" untuk pengembangannya terhadap
metode ilmiah modern. [58]
Dalam matematika,
matematikawan Persia Muhammad ibn
Musa al-Khwarizmi memberikan namanya pada konsep algoritma,
sedangkan istilah aljabar berasal dari al-jabr, judul
awal dari salah satu publikasinya. Apa yang sekarang dikenal sebagai angka Arab aslinya
berasal dari India, tapi ahli matematika Muslim memang membuat beberapa
perbaikan pada sistem angka, seperti pengenalan notasi titik desimal.
Matematikawan Sabian, Al-Battani (850-929),
memberikan kontribusi untuk astronomi dan matematika, sedangkan pelajar Persia, Al-Razi,
memberikan kontribusi untuk kimia dan obat-obatan.
Dalam astronomi, Al-Battani memperbaiki
pengukuran dari Hipparchus, disimpan dalam terjemahan Ptolemy Hè
Megalè Syntaxis (Risalah Terbaik ) diterjemahkan
sebagai Almagest .
Al-Battani juga memperbaiki ketepatan pengukuran presesi sumbu bumi. Perbaikan
yang dilakukan terhadap model geosentris oleh al-Battani, [[Ibnu
al-Haytham], [59] Averroes dan astronom Maragha seperti Nasir al-Din al-Tusi, Mo'ayyeduddin Urdidan Ibn al-Shatir mirip
dengan model heliosentris
Copernicus. [60] [61] Teori heliosentris mungkin
juga telah dibahas oleh beberapa astronom Muslim lainnya seperti Ja'far
bin Muhammad Abu Ma'shar al-Balkhi, [62] Abu-Rayhan Biruni, Abu
Said al-Sijzi, [63] Quthb al-Din al-
Shirazi, dan Najm al-Din
al-Qazwini al-Kātibī. [64]
Para alkimia dan ahli kimia Muslim memainkan
peran penting dalam dasar kimia modern. Cendekiawan seperti Will Durant [65] dan Fielding H. Garrison [66] menganggap
kimiawan Muslim sebagai pendiri kimia. Secara khusus, Jabir bin Hayyan adalah
"dianggap oleh banyak orang sebagai bapak kimia". [67] [68] Karya-karya
ilmuwan Arab mempengaruhi Roger Bacon (yang
memperkenalkan metode empiris ke Eropa, sangat dipengaruhi oleh bacaannya dari
penulis-penulsi Persia), [69] dan
kemudian Isaac Newton. [70]
Ibnu sina
atau Avicenna dianggap sebagai ilmuwan dan filsuf paling
berpengaruh dalam Islam. [71] Ia
memelopori ilmu kedokteran eksperimental [72] dan
adalah dokter pertama yang melakukan uji klinis. [73] Dua
karyanya yang paling menonjol dalam kedokteran adalah Kitāb
al-shifāʾ ("Buku Penyembuhan")
dan The Canon of Medicine,
yang keduanya digunakan sebagai standar teks pengobatan dalam dunia Muslim dan
di Eropa hingga abad ke-17. Di antara banyak kontribusinya adalah penemuan
sifat menular dari penyakit menular, [72] dan
pengenalan farmakologi klinis. [74]
Beberapa
ilmuwan terkenal lain dari dunia Islam termasuk al-Farabi (polymath), Abu al-Qasim al-Zahrawi (pelopor bedah), [75] Abū Rayhān
al-Bīrūnī (pelopor Indologi, [76] geodesi dan antropologi ), [77] Nasīr al-Dīn al-Tūsī (polymath), dan Ibnu
Khaldun (pendahulu dari Ilmu sosial [78] seperti demografi [79] sejarah
budaya, [80] historiografi [81] filsafat
sejarah dan sosiologi), [82] di
antara banyak lainnya.
Sains
Islam mulai menurun pada abad ke-12 atau ke-13, dalam hubungannya dengan Renaissance di
Eropa, dan sebagian karena Penaklukan Mongol pada abad ke-11 sampai ke-13, di
mana perpustakaan, observatorium, rumah sakit dan universitas
dihancurkan. [83] Akhir
zaman keemasan Islam ditandai dengan penghancuran pusat intelektual Baghdad,
ibukota Khalifah Abbasiyah pada
tahun 1258. [83]
Sains di Eropa Abad Pertengahan[
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sains di Eropa
Abad Pertengahan dan Sains Bizantium
Informasi
lebih lanjut: Renaisans abad ke-12, Scholasticisme, Teknologi Abad
Pertengahan, dan Kontribusi
Islam pada Eropa Abada Pertengahan
Sebuah
revitalisasi intelektual Eropa dimulai dengan lahirnya universitas abad
pertengahan pada abad ke-12. Kontak dengan dunia Islam di Spanyol dan Sisilia,
dan selama Reconquista dan Perang
Salib, memungkinkan akses orang Eropa terhadap teks-teks ilmiah Bahasa
Yunani dan Bahasa Arab, termasuk karya-karya Aristoteles, Ptolemy, Jabir bin Hayyan, al-Khawarizmi, Alhazen, Ibnu Sina,
dan Ibnu
Rusyd. Para pelajar Eropa memiliki akses ke program terjemahan Raymond dari Toledo,
yang mensponsori Sekolah para
Penerjemah Toledo dari bahasa Arab ke Latin pada abad ke-12.
Penerjemah-penerjemah akhir seperti Michael Scotus akan
belajar bahasa Arab untuk mempelajari teks-teks tersebut secara langsung.
Universitas-universitas Eropa dibantu secara material dengan terjemahan dan
penyebaran teks-teks tersebut dan memulai infrastruktur baru yang
dibutuhkan untuk komunitas-komunitas ilmiah. Bahkan, universitas Eropa menaruh
banyak pekerjaan tentang dunia alam dan studi alam di pusat kurikulum
mereka, [84] dengan
hasil bahwa "universitas abad pertengahan memberi penekanan jauh lebih
besar pada sains daripada rekannya yang modern dan turunannya." [85]
Selain
itu, orang Eropa mulai berusaha lebih jauh dan jauh lagi ke timur (yang
terkenal, mungkin, Marco Polo) sebagai akibat dari Pax
Mongolica. Hal ini menyebabkan peningkatan pengaruh sains India dan bahkan
Cina pada tradisi Eropa. Kemajuan teknologi juga terjadi, seperti penerbangan
awal dari Eilmer dari Malmesbury (yang
pernah belajar Matematika pada abad ke-11 Inggris), [86] dan
pencapaian metalurgi dari tungku tiupCistercian di Laskill. [87] [88]
Patung Roger Bacon, Oxford
University Museum
Pada
awal abad ke-13, terdapat terjemahan Latin yang cukup akurat dari hampir semua
karya-karya utama penting penulis kuno intelektual, yang memungkinkan transfer
ide-ide ilmiah melalui universitas dan biara-biara. Pada saat itu, filsafat
alam yang terkandung dalam teks-teks tersebut mulai dikembangkan oleh skolastik terkenal
seperti Robert Grosseteste, Roger Bacon, Albertus
Magnus dan Duns Scotus. Prekursor dari metode ilmiah modern,
dipengaruhi oleh kontribusi sebelumnya dari dunia Islam, sudah dapat dilihat
dalam penekanan Grosseteste pada matematika sebagai cara untuk memahami alam,
dan dalam pendekatan empiris yang dikagumi oleh Bacon, khususnya dalam Opus Majus -nya. Tesis
provokatif Pierre Duhem terhadap
Gereja Katolik Condemnation of 1277 menyebabkan
studi ilmu abad pertengahan sebagai suatu disiplin yang serius, "tapi
tidak ada lagi orang di bidang tersebut yang mendukung pandangannya bahwa sains
modern dimulai pada tahun 1277". [89]
Paruh
pertama dari abad ke-14 terlihat banyak karya ilmiah penting yang dilakukan,
terutama dalam kerangka tanggapan-tanggapan skolastik terhadap
tulisan-tulisan ilmiah Aristoteles. [90] William
Ockhammemperkenalkan prinsip penghematan: filsuf
alam seharusnya tidak mendalilkan entitas yang tidak perlu, sehingga pergerakan
bukanlah hal yang berbeda tetapi hanya objek bergerak [91] dan
sebuah perantara "spesies yang masuk akal" tidak diperlukan untuk
mengirimkan gambar dari sebuah objek ke mata. [92] Cendekiawan
seperti Jean Buridan dan Nicole Oresme mulai
menafsirkan unsur-unsur mekanika Aristoteles. Secara khusus, Buridan
mengembangkan teori bahwa gaya dorong adalah penyebab dari gerak proyektil,
yang merupakan langkah pertama menuju konsep modern dari inersia. [93] Kalkulator Oxford mulai
menganalisis secara matematis gerakkinematika,
membuat analisis ini tanpa mempertimbangkan penyebab pergerakan. [94]
Pada
tahun 1348, Kematian Hitam dan bencana lainnya secara
mendadak menghentikan periode perkembangan filosofis dan ilmiah yang besar.
Namun, penemuan kembali teks-teks kuno ditingkatkan kembali setelahKejatuhan Konstantinopel pada tahun
1453, ketika banyak pelajar Kekaisaran Bizantium harus mencari
perlindungan di Barat. Sementara itu, pengenalan alat cetak mulai memiliki
pengaruh besar pada masyarakat Eropa. Memfasilitasi penyebaran luasan alat
cetak men-demokratisasi cara belajar dan membolehkan penyebaran ide-ide baru
yang lebih cepat. Ide-ide baru juga membantu mempengaruhi perkembangan sains
Eropa pada saat itu: paling tidak pengenalan Aljabar.
Perkembangan ini membuka jalan bagi Revolusi
Ilmiah, yang juga dapat dipahami sebagai kembalinya proses penyelidikan
ilmiah, yang berhenti di awal Kematian
Hitam.
Dampak sains di Eropa
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Revolusi
ilmiah dan Era Pencerahan
Lihat
pula: Tesis Keberlanjutan, Menurunnya alkimia
Barat, dan Magis alami
Isaac
Newton memulaimekanika klasik dalamfisika.
Pembaharuan
cara belajar di Eropa, yang dimulai dengan Skolastisisme pada
abad ke-12, berakhir pada saat Kematian Hitam, dan periode awal selanjutnya
dari Renaisans Italia kadang-kadang dianggap
sebagai meredanya aktivitas ilmiah. Renaissance Utara, di
sisi lain, menunjukkan pergeseran yang menentukan fokus dari filsafat alam
Aristoteleian ke kimia dan ilmu-ilmu biologi (botani, anatomi, dan
obat-obatan). [98] Dengan
demikian sains modern di Eropa dilanjutkan dalam periode pergolakan
besar: Reformasi Protestan dan Kontra-Reformasi Katolik, penemuan Amerika oleh Christopher Columbus, Kejatuhan Konstantinopel; tetapi juga
penemuan kembali Aristoteles selama periode skolastik menandakan perubahan
sosial dan politik yang besar. Dengan demikian, lingkungan yang sesuai tercipta
di mana hal tersebut memungkinkan untuk mempertanyakan doktrin ilmiah, dengan
cara yang sama saat Martin Luther dan John Calvin mempertanyakan
doktrin agama. Karya-karya Ptolemeus (astronomi) dan Galenus (pengobatan)
diketahui tidak selalu sesuai pengamatan sehari-hari. Karya dari Vesalius tentang
mayat manusia mendapat masalah dengan pandangan anatomi Galenic. [99]
Kemauan
untuk mempertanyakan kebenaran yang sebelumnya dipegang dan mencari jawaban
baru menghasilkan sebuah periode kemajuan ilmiah yang besar, sekarang dikenal
sebagai Revolusi Ilmiah. Revolusi Ilmiah secara tradisional
dipegang oleh kebanyakan sejarawan telah dimulai pada tahun 1543, ketika
buku De humani corporis
fabrica (Cara Kerja Tubuh Manusia) oleh Andreas
Vesalius, dan juga De
Revolutionibus, oleh astronom Nicolaus Copernicus, untuk pertama kalinya
dicetak. Tesis dari buku Copernicus adalah bahwa Bumi bergerak mengelilingi
Matahari. Periode ini memuncak dengan diterbitkannya Philosophiæ Naturalis
Principia Mathematica tahun 1687 oleh Isaac
Newton, representasi dari pertumbuhan yang belum pernah terjadi sebelumnya
dalam publikasi ilmiah di
seluruh Eropa.
Kemajuan
ilmiah signifikan lainnya terjadi selama masa tersebut dilakukan oleh Galileo
Galilei, Edmond Halley, Robert
Hooke, Christiaan Huygens, Tycho Brahe, Johannes
Kepler, Gottfried Leibniz, dan Blaise
Pascal. Dalam filsafat, kontribusi besar dibuat oleh Francis Bacon,
Sir Thomas Browne, Rene
Descartes dan Thomas Hobbes. Metode ilmiah juga jauh lebih
berkembang baik sebagai cara berpikir modern yang menekankan percobaan dan akal
sehat dibandingkan pertimbangan tradisional.
Abad Pencerahan
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sains pada Abad
Pencerahan
Informasi
lebih lanjut: Abad Pencerahan
Abad
Pencerahan adalah peristiwa di Eropa. Abad ke-17 "Age of Reason"
(Zaman Akal) membuka jalan untuk langkah-langkah yang menentukan sains modern,
yang terjadi selama abad ke-18 "Abad Pencerahan". Secara langsung
didasari oleh karya-karya [100] dari Newton, Descartes, Pascal dan Leibniz,
jalannya sekarang semakin jelas ke arah perkembangan matematika, fisika dan teknologi modern
oleh generasi dari Benjamin Franklin (1706-1790), Leonhard
Euler (1707-1783), Mikhail
Lomonosov (1711-1765) dan Jean le Rond
d'Alembert (1717-1783), dicontohkan dengan munculnya Denis
Diderot dalam Encyclopédie antara
tahun 1751 dan 1772. Dampak dari proses ini tidak terbatas pada sains dan
teknologi, tapi juga mempengaruhi filsafat (Immanuel
Kant, David Hume), agama (terutama dengan
munculnya ateisme positif,
dan dampak yang semakin signifikan dari sains terhadap
agama), dan masyarakat dan politik secara umum ((Adam Smith, Voltaire), Revolusi
Perancis tahun 1789 dengan terjadinya Cesura berdarah menunjukkan
awal modernitas politik[rujukan?].Periode modern awal dipandang
sebagai berbunganya Renaissance Eropa, dalam apa yang sering dikenal
sebagai Revolusi Ilmiah, dipandang sebagai dasar sains modern. [101]
Romantisisme dalam sains
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Romantisisme dalam
sains
Gerakan
Romantisme pada awal abad ke-19 mengubah wajah sains dengan membuka pencarian
baru yang tak terduga dalam pendekatan klasik Pencerahan. Terobosan besar
datang dalam biologi, khususnya dalam teori evolusi
Darwin, serta fisika (elektromagnetisme), matematika (geometri
non-Euclidean, teori grup) dan kimia (kimia organik). Penurunan Romantisisme
terjadi karena gerakan baru, Positivisme,
mulai memegang cita-cita intelektual setelah tahun 1840 dan berlangsung sampai
sekitar tahun 1880.
Sains modern
Revolusi
Ilmiah menjadikan sains sebagai sumber untuk perkembangan pengetahuan. [102] Selama
abad 19, praktek sains menjadi diprofesionalkan dan dilembagakan dalam cara
yang terus berlanjut sampai abad ke-20. Saat peran pengetahuan ilmiah tumbuh di
masyarakat, hal tersebut menjadi digabungkan dengan banyak aspek fungsi
negara-bangsa.
Sejarah
sains ditandai dengan rantai kemajuan teknologi dan
pengetahuan yang selalu saling melengkapi. Inovasi teknologi membawa penemuan-penemuan baru
dan dibesarkan oleh penemuan lain, yang menginspirasi kemungkinan dan
pendekatan yang baru untuk isu-isu sains lama.
Sains alam
Fisika
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah
fisika
Revolusi
Ilmiah adalah batas yang dekat antara pemikiran kuno dan fisika klasik. Nicolaus Copernicus menghidupkan kembali
model heliosentris dari tata surya yang dijelaskan
oleh Aristarchus dari Samos.
Hal ini diikuti oleh pengenalan model pertama gerakan planet-planet yang
diberikan oleh Kepler pada awal abad ke-17, yang mengusulkan
bahwa planet mengikuti orbit elips, dengan Matahari sebagai fokus dari elips. Galileo
Galilei("Bapak Fisika Modern") juga menggunakan
eksperimen untuk memvalidasi teori fisik, elemen kunci dari metode ilmiah.
Pada
tahun 1687, Isaac Newton menerbitkan Principia Mathematica,
merincikan dua teori fisika yang komprehensif dan sukses: hukum Newton tentang gerak, yang mengarah ke
mekanika klasik, dan Hukum Newton tentang Gravitasi, yang menggambarkan kekuatan
fundamental gravitasi. Sifat listrik dan magnetisme dipelajari oleh Michael
Faraday, George Ohm, dan yang lainnya
selama awal abad ke-19. Studi-studi ini menyebabkan penyatuan dua fenomena
menjadi sebuah teori tunggal elektromagnetisme,
oleh James Clerk Maxwell (dikenal sebagai Persamaan
Maxwell).
Diagram alam semesta yang
mengembang
Awal
abad ke-20 memulai sebuah revolusi dalam fisika. Teori-teori lama yang dipegang
Newton diperlihatkan tidak benar dalam segala situasi. Dimulai pada tahun
1900, Max
Planck, Albert Einstein, Niels Bohr,
dan lain-lain mengembangkan teori kuantum untuk menjelaskan berbagai hasil
eksperimen yang anomali, dengan memperkenalkan tingkat energi diskrit. Tidak
hanya mekanika kuantum menunjukkan bahwa hukum gerakan tidak berlaku pada skala
kecil, tetapi bahkan lebih mengkhawatirkan, teori relativitas umum, yang
diusulkan oleh Einstein pada tahun 1915, menunjukkan bahwa dasar tetap
dari ruang-waktu, yang mana mekanika
Newton danrelativitas khusus bergantung, tidak bisa
ada. Pada tahun 1925, Werner
Heisenberg dan Erwin Schrödinger merumuskan mekanika
kuantum, yang menjelaskan teori kuantum sebelumnya. Pengamatan oleh Edwin
Hubblepada tahun 1929 bahwa kecepatan di mana galaksi mundur secara positif
berkorelasi dengan jarak mereka, menyebabkan pemahaman bahwa alam semesta
mengembang, dan perumusan teori Ledakan
Besar oleh Georges Lemaitre.
Bom atom diperkenalkan
dalam "Sains Besar" dalam fisika.
Perkembangan
selanjutnya terjadi selama Perang Dunia II, yang menyebabkan aplikasi praktis
dari radar dan
pengembangan dan penggunaan bom atom. Meskipun proses tersebut telah dimulai dengan
penemuan cyclotronoleh Ernest O. Lawrence pada tahun 1930-an,
fisika dalam periode pasca perang memasuki fase yang para sejarawan sebut
sebagai "Sains Besar", membutuhkan mesin besar, anggaran,
dan laboratorium untuk menguji teori mereka dan pindah ke wilayah baru.
Pemerintahan Negara menjadi pelindung utama dari fisika, yang mengakui bahwa
dukungan dari "dasar" penelitian sering bisa mengarah pada teknologi
yang berguna untuk aplikasi militer dan industri. Saat ini, relativitas umum
dan mekanika kuantum tidak konsisten satu sama lain, dan upaya sedang dilakukan
untuk menyatukan keduanya.
Kimia
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah
kimia
Sejarah
kimia modern dapat dikatakan bermula dengan perbedaan kimia dari alkimia oleh Robert
Boyle dalam karyanya The Sceptical Chymist, tahun
1661 (meskipun tradisi alkimia terus berlanjut untuk beberapa waktu setelah
itu) dan prakter percobaan gravimetri dari kimia medis seperti William Cullen, Joseph
Black, Torbern Bergman, dan Pierre Macquer. Langkah
penting lainnya dibuat oleh Antoine
Lavoisier (Bapak Kimia Modern)melalui pengenalan tentang oksigen dan hukum kekekalan massa, yang membantah Teori
phlogiston. Teori bahwa semua materi terbuat dari atom, yang merupakan
unsur terkecil dari materi yang tidak dapat dipecah tanpa kehilangan kimia
dasar dan sifat fisik dari materi, diberikan oleh John Dalton pada
tahun 1803, meskipun pertanyaan tersebut membutuhkan seratus tahun untuk dapat
dibuktikan. Dalton juga merumuskan hukum hubungan massa. Pada tahun 1869, Dmitri
Mendeleev membuat tabel
periodik elemen berdasarkan penemuan Dalton.
Sintesis urea oleh Friedrich Wöhler membuka bidang penelitian
baru, kimia organik, dan pada akhir abad ke-19, ilmuwan
mampu mensintesis ratusan senyawa organik. Bagian akhir dari abad ke-19 melihat
eksploitasi petrokimia bumi, setelah kehabisan pasokan minyak dari ikan
paus. Pada abad ke-20, produksi sistematis dari bahan-bahan yang halus
memberikan pasokan produk jadi yang menyediakan tidak hanya energi, tetapi juga
bahan sintetis untuk pakaian, obat-obatan, dan sumber daya pakai sehari-hari.
Penerapan teknik kimia organik untuk organisme hidup menghasilkan kimia fisiologis,
pendahulu dari biokimia. Abad ke-20 juga melihat integrasi fisika dan
kimia, dengan sifat kimia dijelaskan sebagai akibat dari struktur elektronik
atom. Buku Linus Pauling tentang The Nature of the
Chemical Bond menggunakan prinsip mekanika kuantum untuk
menjelaskan ikatan simpul dalam
molekul yang lebih rumit. Karya Pauling memuncak dalam pemodelan fisik
dari DNA, the
secret of life (menurut Francis
Crick, tahun 1953). Pada tahun yang sama, percobaan Miller-Urey didemonstrasikan
dalam sebuah simulasi proses primordial, bahwa unsur dasar protein, asam amino sederhana,
bisa dibangun sendiri dari molekul sederhana.
Geologi
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah geologi
Geologi
tercipta dari sebuah kumpulan dari ide tentang batuan, mineral, dan bentang
alam yang terisolasi dan terputus, jauh sebelum menjadi ilmu yang koheren. Karya Theophrastus tentang
bebatuan, Peri lithōn, tetap menjadi pegangan selama ribuan
tahun: penafsirannya tentang fosil tidak terbantahkan sampai setelah Revolusi
Ilmiah. Polymath dari Cina Shen Kua (1031-1095) adalah
yang pertama kali merumuskan hipotesis untuk proses pembentukan tanah.
Berdasarkan pengamatannya pada fosil dalam strata geologi di pegunungan
yang ratusan mil jauhnya dari laut, ia menyimpulkan bahwa tanah dibentuk oleh
erosi pegunungan dan oleh deposisidari lumpur.
Lempeng
tektonik -- penyebaran dasar laut dan pergeseran
benuadiilustrasikan pada globe timbul
Geologi
tidak mengalami restrukturisasi sistematis selama Revolusi
Ilmiah, tapi teori-teori individu membuat kontribusi yang penting. Robert
Hooke, misalnya, merumuskan teori gempa bumi, dan Nicholas Stenomengembangkan
teori superposisi dan
berpendapat bahwa fosil adalah sisa-sisa makhluk yang pernah hidup. Dimulai
dengan Sacred Theory of the Earth -nya Thomas Burnet pada
tahun 1681, filsuf alam mulai mengeksplorasi gagasan bahwa bumi telah berubah
dari waktu ke waktu. Burnet dan teman sezamannya menafsirkan Bumi pada masa
lalu sesuai dengan kejadian-kejadian yang dijelaskan dalam Alkitab, tetapi
pekerjaan mereka meletakkan dasar-dasar intelektual untuk interpretasi sekuler
dari sejarah Bumi.
James
Hutton, bapak geologi modern
Geologi
modern, seperti kimia modern, secara bertahap berevolusi selama abad ke-18 dan
awal abad ke-19. Benoît de Maillet dan Comte de
Buffon melihat bumi jauh lebih tua dari 6.000 tahun seperti yang
dibayangkan oleh para pelajar Alkitab. Jean-Étienne Guettard dan Nicolas Desmarest mendaki
Perancis tengah dan mencatat pengamatan mereka pada beberapa peta geologi yang
pertama. Abraham Werner menciptakan
skema klasifikasi sistematis untuk batuan dan mineral -- sebuah prestasi yang
signifikan untuk geologi seperti yang Linnaeus lalukan
untuk biologi. Werner juga mengusulkan penafsiran umum dari sejarah bumi,
seperti yang dilakukan polymath kontemporer dari Skotlandia James
Hutton. Georges Cuvier dan Alexandre Brongniart,
memperluas karya Nicolas Steno, berpendapat bahwa lapisan batuan bisa
dihitung usianya dari fosil yang terkandung didalamnya: prinsip pertama yang
diterapkan pada geologi dari lembah sungai Paris. Penggunaan indeks fosil menjadi
alat yang ampuh untuk membuat peta geologi, karena memungkinkan ahli geologi
untuk mengkorelasikan bebatuan dalam satu wilayah dengan bebatuan yang sama
usianya di wilayah lain, daerah yang jauh. Selama paruh pertama abad ke-19,
ahli geologi seperti Charles Lyell, Adam Sedgwick, dan Roderick Murchison menerapkan
teknik baru untuk bebatuan di seluruh Eropa dan Amerika Utara bagian timur,
menerapkan tingkat yang lebih tinggi untuk proyek pemetaan yang rinci dan
didanai pemerintah di beberapa dekade kemudian.
Pertengahan
abad ke-19, fokus pada geologi bergeser dari deskripsi dan klasifikasi menjadi
usaha-usaha untuk memahami bagaimana permukaan bumi telah
berubah. Teori-teori komprehensif pertama tentang terjadinya pegunungan
diajukan selama periode ini, seperti halnya teori modern pertama tentang gempa
bumi dan gunung berapi. Louis Agassiz dan
lain-lain mendirikan realitas benua -- meliputi Zaman es, dan
"fluvialists" sepertiAndrew Crombie Ramsay yang
berpendapat bahwa lembah sungai yang terbentuk, selama jutaan tahun oleh sungai
yang mengalir melalui tempat tersebut. Setelah penemuan radioaktivitas,
metode penanggalan radiometrikdikembangkan,
dimulai pada abad ke-20. Teori Alfred
Wegener tentang "pergeseran benua" secara luas ditolak
ketika ia mengusulkan itu pada tahun 1910-an, namun data-data baru yang
dikumpulkan pada tahun 1950 dan 1960-an menyebabkan teori lempeng
tektonik yang menyediakan mekanisme yang masuk akal untuk hal
itu. Lempeng tektonik juga memberikan penjelasan
terpadu untuk berbagai fenomena geologi yang tampaknya tidak berhubungan. Sejak
tahun 1970 teori tersebut telah menjadi prinsip pemersatu dalam geologi.
Ahli
geologi yang mendukung lempeng
tektonik menjadi bagian dari perluasan studi batuan menjadi studi
tentang Bumi sebagai planet. Unsur-unsur lain dari transformasi ini meliputi:
studi geofisika dari interior bumi, pengelompokan geologi dengan meteorologi dan oseanografi sebagai
salah satu "ilmu bumi", dan perbandingan bebatuan di Bumi dengan
planet dalam sistem surya lainnya.
Astronomi
Artikel utama untuk bagian ini adalah: Sejarah astronomi
Aristarkhus dari Samos menerbitkan karya tentang
bagaimana menentukan ukuran dan jarak Matahari dan Bulan, dan Eratosthenes menggunakan
karya ini untuk mengetahui ukuran Bumi. Hipparchus kemudian
menemukanpresisi dari
Bumi.
Kemajuan
dalam astronomi dan dalam sistem optik pada abad ke-19 menghasilkan observasi
pertama dari sebuah asteroid (1 Ceres) pada tahun 1801, dan penemuan Neptunus pada
tahun 1846.
George
Gamow, Ralph Alpher, dan Robert Herman telah
menghitung bahwa harus ada bukti untuk Big Bang pada suhu dasar alam
semesta. [103] Pada
tahun 1964, Arno Penzias dan Robert Wilson [104] menemukan
desis dasar 3° Kelvin dalam teleskop Bell
Labs mereka, yang menjadi bukti untuk hipotesis tersebut, dan
membentuk dasar untuk sejumlah hasil yang membantu menentukan usia
alam semesta.
Supernova SN1987A diamati oleh para
astronom di Bumi secara visual, dan sebagai kemenangan bagi astronomi neutrino,
dengan detektor neutrino surya di Kamiokande. Tapi fluks solar
neutrino adalah sebagian kecil
dari nilai teoretis yang diharapkan. Perbedaan ini memaksa perubahan pada
beberapa nilai dalam model standar untuk fisika
partikel.
Biologi, kedokteran, dan genetika
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah biologi, Sejarah biologi
molekuler, Sejaranh obat, dan Sejarah
pemikiran evolusioner
Replikasi
DNA semi-konservatif
Pada
tahun 1847, dokter dari Hungaria Ignác Fülöp Semmelweis secara
dramatis mengurangi terjadinya demam nifas dengan hanya memerlukan dokter untuk
mencuci tangan mereka sebelum datang ke perempuan yang akan melahirkan.
Penemuan ini mendahului teori kuman penyakit.
Namun, temuan Semmelweis tidak dihargai oleh orang sezamannya dan mulai
digunakan hanya dengan penemuan oleh ahli bedah British Joseph
Lister, yang pada tahun 1865 membuktikan prinsip-prinsip antisepsis. Karya Lister
didasarkan pada temuan penting oleh ahli biologi Perancis Louis
Pasteur. Pasteur mampu menghubungkan mikroorganisme dengan penyakit,
merevolusi pengobatan. Ia juga merancang salah satu metode yang paling penting
dalam melakukan pengobatan pencegahan,
ketika pada tahun 1880 ia menghasilkan vaksin anti rabies. Pasteur
menemukan prosespasteurisasi, untuk membantu mencegah penyebaran
penyakit melalui susu dan makanan lainnya. [105]
Mungkin
teori yang paling menonjol, kontroversial dan jauh jangkauannya dalam semua
sains adalah teori evolusi lewat seleksi
alam yang dikemukakan oleh naturalis Inggris Charles
Darwin dalam bukunya On the Origin of Species pada tahun
1859. Darwin mengemukakan bahwa fitur-fitur semua makhluk hidup, termasuk
manusia, dibentuk oleh proses alam selama jangka waktu yang lama. Teori evolusi
dalam bentuknya yang sekarang mempengaruhi hampir semua bidang biologi. [106] Implikasi
evolusi pada bidang di luar sains murni telah menyebabkan oposisi dan
dukungan dari bagian masyarakat yang berbeda, dan sangat mempengaruhi
pemahaman populer "tempat manusia dalam alam semesta". Pada awal abad
ke-20, studi tentang keturunan menjadi penyelidikan besar setelah penemuan kembali
pada tahun 1900 dari hukum-hukum warisan yang dikembangkan oleh biksu
dari Moravia, [107] Gregor
Mendel pada tahun 1866. Hukum Mendel mengawali studi genetika yang
menjadi bidang utama penelitian untuk penelitian ilmiah dan industri. Pada
tahun 1953, James D. Watson, Francis
Crick, dan Maurice Wilkins menjelaskan struktur dasar
DNA, bahan genetik untuk mengungkapkan kehidupan
dalam segala bentuknya. [108] Pada
akhir abad ke-20, kemungkinan rekayasa
genetika menjadi praktis untuk pertama kalinya, dan upaya
internasional besar-besaran dimulai pada tahun 1990 untuk memetakan
seluruh genom manusia Human Genome Project.
Ekologi[
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah ekologi
Bumi
muncul melewati Bulan, Apollo 8, NASA. Gambar ini
membantu menciptakan kesadaran akan posisi Bumi, dan batas-batas dari sumber
daya alam-nya.
Disiplin ekologi biasanya
dapat ditelusuri asal-usulnya ke sintesis dari evolusi Darwin dan Biogeografi Humboldtian, di akhir
abad ke-19 dan awal abad ke-20. Sama penting dalam munculnya ekologi,
bagaimanapun,mikrobiologi dan ilmu tanah --
khususnya konsep siklus kehidupan,
terkemuka dalam karya Louis Pasteur dan Ferdinand Cohn. Kata ekologi diciptakan
oleh Ernst Haeckel, yang secara khusus merupakan pandangan
holistik terhadap alam secara umum (dan teori Darwin secara khususnya) sangat
penting dalam penyebaran pemikiran ekologis. Pada tahun 1930, Arthur Tansley dan
lain-lain mulai mengembangkan bidang ekologi ekosistem, yang
dikombinasikan ilmu tanah eksperimental dengan konsep fisiologis dari energi
dan teknik-teknik dari bidang biologi. Sejarah ekologi pada abad ke-20
terkait erat dengan environmentalisme, hipotesis
Gaia, pertama kali dirumuskan pada tahun 1960, dan menyebar pada tahun
1970, dan baru-baru ini pergerakan religius-ilmiah dari Deep Ecology telah
membawa keduanya lebih dekat.
Ilmu sosial
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah ilmu sosial
Keberhasilan
penggunaan metode ilmiah dalam ilmu fisika menyebabkan metodologi yang sama
diadaptasi untuk lebih memahami berbagai bidang usaha manusia. Dari upaya ini
ilmu-ilmu sosial telah dikembangkan.
Ilmu politik di India Kuno
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah ilmu
politik India Kuno
Literatur
yang paling banyak dipelajari tentang ilmu politik dari India Kuno adalah risalah India kuno
tentang tata negara, kebijakan ekonomi dan strategi
militer yang mengidentifikasi penulisnya dengan nama Kautilya [109]dan Viṣhṇugupta, [110] yang secara tradisional
diidentifikasi dengan Chāṇakya (sekitar 350-283 SM). Dalam risalah
ini, perilaku dan hubungan masyarakat, Raja, Negara, Pengawas Pemerintah,
Keluarga Istana, Musuh, Penjajah, dan Korporasi dianalisis dan
didokumentasikan. Roger Boesche menggambarkan Arthasastra sebagai
"sebuah buku realisme politik, sebuah buku yang menganalisis bagaimana
dunia politik tidak bekerja dan tidak terlalu sering menyatakan bagaimana hal
tersebut harus berjalan, sebuah buku yang sering mengungkapkan kepada raja
bagaimana perhitungan dan kadang-kadang tindakan brutal harus yang harus raja
lakukan untuk melestarikan negara dan kepentingan umum." [111]
Ilmu politik dalam Budaya Barat dan Islam
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah ilmu
politik barat
Sementara,
dalam Budaya Barat, studi politik pertama kali ditemukan
di Yunani
Kuno, ilmu politik sedikit terlambat dalam hal ilmu sosial[rujukan?]. Namun, disiplin
tersebut memiliki seperangkat jelas pendahulunya sepertifilsafat moral, filsafat
politik, politik ekonomi, sejarah,
dan bidang lainnya yang terkait dengan penentuan normatif dari apa
yang seharusnya dan dengan menyimpulkan karakteristik
dan fungsi dari bentuk ideal pemerintahan.
Dalam setiap periode sejarah dan di hampir setiap wilayah geografis, kita dapat
menemukan seseorang mempelajari politik dan meningkatkan pemahaman politik.
Meskipun
akar politik mungkin sudah ada dalam prasejarah,
pendahulu dari politik Eropa memiliki akar mereka jauh lebih awal dari Plato dan Aristoteles,
khususnya dalam karya-karya Homer, Hesiod, Thucydides,Xenophon, dan Euripides.
Kemudian, Plato menganalisis sistem politik, mengabstraksikan analisis mereka
dari studi-studi berorientasi literatur --
dan sejarah -- dan menerapkan pendekatan yang kita pahami sebagai lebih dekat
dengan filsafat.
Demikian pula, Aristoteles membuat analisisnya berdasarkan analisis Plato untuk
menyertakan bukti empiris historis dalam analisisnya.
Selama
pemerintahan Roma,
sejarawan terkenal seperti Polybius, Livy dan Plutarch mendokumentasikan
munculnya Republik Romawi,
dan organisasi dan sejarah bangsa lain, sedangkan negarawan seperti Julius Caesar,Cicero dan
lain-lain memberikan kita contoh politik dari republik dan kekaisaran dan
perang Roma. Studi politik pada masa ini berorientasi pada pemahaman sejarah,
memahami metode pemerintahan, dan menjelaskan operasi pemerintah.
Dengan runtuhnya
Kekaisaran Romawi, timbullah arena yang lebih luas untuk studi politik.
Munculnya monoteisme dan, terutama untuk tradisi Barat, Kekristenan,
membawa ruang baru bagi politik dan aksi politik[rujukan?]. Selama Abad
Pertengahan, studi politik menyebar luas di gereja-gereja dan pengadilan.
Karya-karya dari Agustinus dari Hippo seperti The City of God mensintesis
filsafat dan tradisi politik pada masa itu dengan orang-orang Kristen,
mendefinisikan ulang batas antara mana yang agama dan mana yang politik.
Sebagian besar pertanyaan seputar hubungan antara Gereja dan Negara diklarifikasi
dan diperdebatkan dalam periode ini.
Di Timur
Tengah dan daerah-daerah Islam selanjutnya,
karya-karya dari Rubaiyat dari Omar
Khayyam dan Epic of Kings oleh Ferdowsi memberikan
bukti bagi analisis politik, sedangkan Aristoteleian Islam seperti Ibnu Sina dan
kemudian Maimonides dan Ibnu Rusyd,
melanjutkan tradisi Aristoteles dengan analisis dan empirisme,
menulis komentar tentang karya-karya Aristoteles.
Selama Renaisans
Italia, Niccolò Machiavelli memberikan penekanan
ilmu politik modern pada pengamatan empiris langsung
terhadap lembaga dan
aktor politik. Kemudian, ekspansi dari paradigma ilmiah selama Abad
Pencerahan lebih lanjut mendorong studi politik ke determinasi
normatif[rujukan?]. Secara khusus,
studi tentang statistik, untuk mempelajari subyek negara, telah diterapkan
untuk jajak pendapat dan memberikan suara.
Ilmu politik modern
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Ilmu
politik
Pada
abad ke-20, studi tentang ideologi, behaviouralisme dan hubungan internasional
menyebabkan banyaknya subdisiplin 'politik-sains' termasuk teori pilihan rasional, teori voting, Teori
permainan (juga digunakan dalam ekonomi), psephology, geografi politik / geopolitik, psikologi politik / sosiologi
politik, ekonomi politik, analisis kebijakan, administrasi publik, analisis politik
komparatif dan studi perdamaian /
analisis konflik.
Pada
awal abad ke-21, ilmuwan politik semakin menggunakan pemodelan deduktif dan
teknik verifikasi sistematis empiris (metode kuantitatif) membawa disiplin mereka
lebih dekat ke aliran utama ilmiah[rujukan?].
Linguistik
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah linguistik
Sejarah linguistik muncul
sebagai bidang studi independen pada akhir abad ke-18. Sir William Jones mengusulkan
bahwa Bahasa Sanskerta, Bahasa
Persia, Bahasa Yunani, Bahasa
Latin, Bahasa Gotik, dan Rumpun bahasa Keltik, semua memiliki dasar
umum yang sama. Setelah Jones, upaya untuk meng-katalog-kan semua bahasa di
dunia dilakukan sepanjang abad ke-19 dan abad ke-20. Publikasi Ferdinand de Saussure Cours de
linguistique générale menciptakan perkembangan linguistik deskriptif.
Linguistik deskriptif, dan gerakan strukturalisme yang
terkait lainnya menyebabkan linguistik untuk fokus pada bagaimana bahasa
berubah dari waktu ke waktu, bukan hanya menggambarkan perbedaan antara
bahasa. Noam Chomsky lebih lanjut men-diversifikasi
linguistik dengan perkembangan linguistik generatif pada
tahun 1950-an. Usahanya didasarkan pada model matematika dari bahasa yang
memungkinkan untuk deskripsi dan prediksi sintaks yang
valid. Spesialisasi tambahan seperti sosiolinguistik, linguistik kognitif,
dan linguistik komputasi telah muncul dari
kolaborasi antara linguistik dan disiplin lainnya.
Ekonomi
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah
ekonomi
Model permintaan dan
penawaran
Adam Smith menulis The Wealth of Nations, karya modern
pertama ekonomi
Dasar
bagi ekonomi klasik membentuk
karya Adam
Smith dalam An Inquiry into the Nature and Causes of the
Wealth of Nations, yang diterbitkan pada tahun 1776. Smith
mengkritik merkantilisme, menganjurkan suatu sistem perdagangan
bebas dengan pembagian kerja. Beliau
menduga sebuah "Tangan Tak Terlihat"
yang meregulasi sistem ekonomi terdiri dari aktor-aktor hanya dipandu oleh
kepentingan pribadi. Karl Marxmengembangkan teori ekonomi alternatif, yang
disebut ekonomi Marxis. Ekonomi
Marxis didasarkan pada teori nilai kerja dan
mengasumsikan nilai suatu barang berdasarkan pada jumlah tenaga kerja yang
dibutuhkan untuk memproduksinya. Berdasarkan asumsi ini, kapitalisme didasarkan
pada para majikan tidak membayar dengan penuh nilai dari pekerja buruh mereka
untuk menciptakan keuntungan. Mazhab Austria menanggapi
ekonomi Marxis dengan melihat kewirausahaan sebagai
kekuatan pendorong pembangunan ekonomi. Ini menggantikan teori nilai kerja
dengan sistem penawaran dan permintaan.
Pada
tahun 1920-an, John Maynard Keynes mendorong pembagian
antara mikroekonomi dan makroekonomi.
Dalam ekonomi Keynesian tren makroekonomi dapat
membanjiri pilihan ekonomi yang dibuat oleh individu. Pemerintah harus
mempromosikan permintaan agregasi untuk
barang sebagai sarana untuk mendorong ekspansi ekonomi. Setelah Perang Dunia
II, Milton Friedman menciptakan konsep monetarisme.
Monetarisme berfokus pada penggunaan penawaran dan permintaan uang sebagai
metode untuk mengendalikan kegiatan ekonomi. Pada tahun 1970-an, monetarisme
telah diadaptasi menjadi ekonomi sisi-penawaran yang
menganjurkan pengurangan pajak sebagai sarana untuk meningkatkan jumlah uang
yang tersedia untuk ekspansi ekonomi.
Aliran
pemikiran ekonomi modern lainnya adalah ekonomi Klasik Baru dan ekonomi Keynesian Baru. Ekonomi klasik baru
dikembangkan pada tahun 1970-an, menekankan ekonomi mikro yang solid sebagai
dasar untuk pertumbuhan ekonomi makro. Ekonomi Keynesian Baru diciptakan
sebagian sebagai tanggapan terhadap ekonomi Klasik Baru, dan berhubungan dengan
bagaimana ketidak-efisiensianan di pasar menciptakan kebutuhan untuk kontrol
oleh bank sentral atau pemerintah.
"Sejarah
ekonomi" di atas mencerminkan buku teks ekonomi modern dan ini berarti
bahwa tahap terakhir dari ilmu direpresentasikan sebagai puncak dari sejarahnya
sendiri (Kuhn, 1962). "Tangan tak terlihat"
yang disebutkan dalam sebuah halaman yang hilang di tengah sebuah bab dalam
"Wealth of Nations", tahun 1776, berkembang
sebagai pesan utama dari Smith. Hal tersebut mengesampingkan bawah "tangan
tak terlihat" hanya bertindak "secara sering" dan bahwa itu
adalah "bukan bagian dari niat nya [individu]" karena persaingan
mengarah ke harga yang lebih rendah dengan meniru "si pelaku". Bahwa
"tangan tak terlihat" lebih memilih "dukungan dari dalam negeri
ke industri asing" dibersihkan -- terkadang tanpa indikasi bahwa bagian
dari kutipan dipotong. [112] Bagian
pembukaan dari "Wealth" yang berisi pesan Smith tidak pernah
disebutkan karena tidak dapat diintegrasikan ke dalam teori modern:
"Kekayaan" bergantung pada pembagian kerja yang berubah bersamaan
dengan volume pasar dan proporsi tenaga kerja produktif sampai yang tidak
produktif.
Psikologi
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah psikologi
Pada
akhir abad ke-19 menandai awal dari psikologi sebagai usaha ilmiah. Tahun 1879
umumnya dipandang sebagai awal dari psikologi sebagai bidang studi independen.
Pada tahun itu Wilhelm Wundt mendirikan laboratorium pertama
yang didedikasikan khusus untuk penelitian psikologis (di Leipzig).
Kontributor awal lainnya dalam bidang tersebut mengikutkan Hermann Ebbinghaus (pelopor
dalam studi memori), Ivan Pavlov (yang menemukan pengkondisian klasik), William
James, dan Sigmund Freud. Pengaruh Freud telah sangat besar,
meskipun lebih sebagai ikon budaya daripada sebuah kekuatan dalam psikologi
ilmiah.
Abad
ke-20 melihat penolakan teori-teori Freud sebagai terlalu tak-ilmiah, dan
sebagai reaksi terhadap pendekatan pemikiran atomistik Edward Titchener. Hal ini
menyebabkan perumusan behaviorisme oleh John B. Watson, yang
dipopulerkan oleh B.F. Skinner. Behaviorisme mengajukan secara
epistemologis membatasi studi psikologis untuk membuka perilaku,
karena hal tersebut dapat diukur. Pengetahuan ilmiah dari "pikiran"
dianggap terlalu metafisik, maka mustahil untuk dicapai.
Dekade
terakhir abad ke-20 telah melihat munculnya pendekatan interdisipliner baru
untuk mempelajari psikologi manusia, dikenal secara kolektif sebagai ilmu kognitif. Ilmu Kognitif
menganggap pikiran sebagai bahan penyelidikan, menggunakan alat psikologi, linguistik, ilmu
komputer, filsafat, dan neurobiologi. Metode baru
dalam visualisasi aktivitas otak, seperti PET Scan dan CAT Scan, mulai mengerahkan
pengaruh mereka, menyebabkan beberapa peneliti untuk menyelidiki pikiran dengan
menyelidiki otak, daripada kognisi. Bentuk-bentuk baru penyelidikan berasumsi
bahwa pemahaman yang luas terhadap pikiran manusia adalah mungkin, dan bahwa
pemahaman semacam itu dapat diterapkan ke domain penelitian lain, seperti kecerdasan
buatan.
Sosiologi
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah sosiologi
Ibnu
Khaldun dapat dianggap sebagai sosiolog sistematis ilmiah awal. [113] Sosiologi
modern, muncul di awal abad 19 sebagai respon akademik terhadap modernisasi
dunia. Di antara banyak sosiolog awal (misalnya, Émile
Durkheim), tujuan dari sosiologi adalah pada strukturalisme, memahami kohesi kelompok
sosial, dan mengembangkan sebuah "penangkal" untuk disintegrasi
sosial. Max
Weber memperhatikan modernisasi masyarakat melalui konsep rasionalisasi,
yang dia percaya akan menjebak individu dalam sebuah "sangkar besi"
dari pemikiran rasional. Beberapa sosiolog, termasuk Georg
Simmel dan W.E.B. Du Bois, lebih
memanfaatkan analisismikrososiologi dan
kualitatif. Pendekatan tingkat mikro ini memainkan peran penting dalam
sosiologi Amerika, dengan teori-teori dari George Herbert Mead dan
muridnya Herbert Blumer mengakibatkan
penciptaan pendekatan interaksionisme
simbolis pada sosiologi.
Sosiologi
Amerika di tahun 1940-an dan 1950-an sebagian besar didominasi oleh Talcott
Parsons, yang berpendapat bahwa aspek masyarakat yang mempromosikan
integrasi struktural adalah "fungsional". Pendekatanfungsionalisme struktural dipertanyakan
pada tahun 1960-an, ketika sosiolog melihat pendekatan ini hanya sebagai
pembenaran untuk ketidaksetaraan yang ada dalam status quo. Reaksinya, teori
konflik dikembangkan, yang sebagian didasarkan pada filsafat Karl Marx.
Para pendukung Teori konflik melihat masyarakat sebagai arena di mana kelompok
yang berbeda bersaing untuk kontrol atas sumber daya. Interaksionisme simbolis
juga dianggap sebagai pusat pemikiran sosiologis. Erving Goffman melihat
interaksi sosial sebagai panggung sandiwara, dengan individu mempersiapkan
"belakang panggung" dan mencoba untuk mengendalikan penonton mereka
lewat manajemen kesan. Sementara teori-teori tersebut
saat ini menonjol dalam pemikiran sosiologis, pendekatan lain juga ada,
termasuk teori feminis, post-strukturalisme, teori pilihan rasional,
dan postmodernisme.
Antropologi[
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah antropologi
Antropologi
dapat dipahami dengan baik sebagai hasil dari Abad
Pencerahan. Selama periode ini orang Eropa berusaha secara sistematis untuk
mempelajari perilaku manusia. Tradisi yurisprudensi, sejarah, filologi dan
sosiologi dikembangkan selama masa tersebut dan memberikan perkembangan bagi
ilmu-ilmu sosial yang mana antropologi merupakan bagian darinya.
Pada
saat yang sama, reaksi romantis untuk Abad Pencerahan menghasilkan pemikir
seperti Johann Gottfried Herder dan
kemudian Wilhelm Dilthey yang karyanya membentuk dasar
untuk konsep budaya yang
merupakan pusat untuk disiplin ini. Secara tradisional, kebanyakan dari sejarah
subjek ini didasarkan pada pertemuan kolonial antara
Eropa Barat dan seluruh dunia, dan sebagian besar antropologi abad ke-18 dan
ke-19 sekarang digolongkan sebagai bentuk rasisme ilmiah.
Selama
akhir abad ke-19, pertempuran atas "ilmu tentang manusia" terjadi
antara orang-orang dari persuasi "antropologi" (mengandalkan
teknik antropometris) dan orang-orang dari persuasi "etnologis"
(melihat budaya dan tradisi), dan perbedaan ini menjadi bagian yang nantinya
membagi antara antropologi fisik dan antropologi budaya, yang terakhir disampaikan
oleh mahasiswa Franz Boas.
Pada
pertengahan abad ke-20, banyak metodologi dari studi antropologi dan etnografi
sebelumnya yang dievaluasi ulang dengan melihat ke arah etika penelitian,
sementara pada saat yang sama ruang lingkup penyelidikan telah meluas jauh
melampaui studi tradisional "kebudayaan primitif" (praktek ilmiah itu
sendiri sering merupakan arena bagi studi antropologi).
Munculnya paleoantropologi,
disiplin ilmiah yang mengacu pada metodologi dari paleontologi, antropologi fisik dan etologi, diantara
disiplin ilmu lainnya, dan meningkatnya cakupan dan momentum dari pertengahan
abad ke-20, terus menghasilkan wawasan lebih jauh tentang asal-usul manusia,
evolusi, genetika dan warisan budaya, dan perspektif tentang keadaan manusia
kontemporer.
Disiplin yang muncul[
Selama
abad ke-20, sejumlah bidang ilmiah interdisipliner telah muncul.
Contoh-contohnya meliputi:
Studi Komunikasi menggabungkan komunikasi
hewan, Teori informasi, pemasaran, hubungan masyarakat, telekomunikasi dan
bentuk komunikasi lainnya.
Ilmu
komputer dibangun di atas dasar teori
linguistik, matematika diskrit, dan teknik
elektro, mempelajari sifat dan batas-batas komputasi. Subbidangnya
termasuk komputabilitas, kompleksitas
komputasi, desain basis data,jaringan
komputer, kecerdasan buatan, dan desain perangkat keras komputer. Salah satu
bidang di mana kemajuan dalam komputasi telah memberi kontribusi pengembangan
sains yang lebih umum adalah dengan memfasilitasi pengarsipan data
ilmiah skala besar. Ilmu komputer kontemporer biasanya membedakan
dirinya sendiri dengan menekankan pada 'teori' matematika daripada penekanan
praktis dari rekayasa perangkat lunak.
Ilmu
lingkungan adalah bidang interdisipliner. Hal ini berdasarkan disiplin
ilmu biologi, kimia, ilmu bumi, ekologi, geografi, matematika, dan fisika.
Ilmu
material berakar dalam metalurgi, mineralogi,
dan kristalografi. Ilmu material menggabungkan kimia,
fisika, dan beberapa disiplin ilmu teknik. Bidang tersebut mempelajari
logam, keramik, kaca, plastik, semikonduktor,
dan material komposit.
Studi akademis
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Sejarah sains dan
teknologi
Sebagai
bidang akademik, sejarah sains dimulai
dengan diterbitkannya History of the Inductive Sciences oleh William Whewell (pertama
kali diterbitkan pada tahun 1837). Sebuah penelitian yang lebih formal dari
sejarah sains sebagai disiplin independen diluncurkan oleh
publikasi-publikasi George Sarton, Introduction
to the History of Science (1927) dan jurnal Isis (didirikan
di tahun 1912). Sarton menunjukan pandangan awal abad ke-20 terhadap sejarah
sains sebagai sejarah orang-orang besar dan ide-ide besar. Ia berbagi dengan
banyak orang sezamannya kepercayaan Whiggish tentang sejarah sebagai catatan
kemajuan dan keterlambatan dalam pawai kemajuan. Sejarah sains bukan subbidang
yang diakui dalam sejarah Amerika pada periode itu, dan sebagian besar
pekerjaan dilakukan oleh para ilmuwan dan dokter yang tertarik bukan oleh
sejarawan profesional. [114] Dengan
karya I. Bernard Cohen di
Harvard, sejarah sains menjadi sebuah sub-disiplin sendiri dari sejarah setelah
tahun 1945. [115]
Sejarah matematika, sejarah teknologi,
dan sejarah filsafat adalah
area penelitian yang berbeda dan dibahas dalam artikel lainnya. Matematika
terkait erat tetapi berbeda dari ilmu alam (setidaknya dalam konsepsi modern).
Teknologi juga berkaitan erat tapi jelas berbeda dengan mencari kebenaran
empiris.
Sejarah
sains adalah suatu disiplin akademik, dengan komunitas internasional dari pada
ahli. Organisasi profesial utama untuk bidang ini meliputi History of Science
Society, British
Society for the History of Science, danEuropean
Society for the History of Science.
Teori dan sosiologi sejarah sains
Artikel
utama untuk bagian ini adalah: Teori
dan sosiologi dari sejarah sains
Sebagian
besar studi tentang sejarah sains telah dikhususkan untuk menjawab pertanyaan
tentang apaitu sains, bagaimana fungsinya, dan apakah
memperlihatkan pola dan tren skala besar. [116] Sosiologi sains pada
khususnya telah difokuskan pada cara-cara di mana para ilmuwan bekerja,
mencermati cara-cara di mana mereka "menghasilkan" dan
"membangun" pengetahuan ilmiah. Sejak tahun 1960-an, kecenderungan
umum dalamstudi sains (studi
sosiologi dan sejarah sains) telah menekankan "komponen manusia" dari
pengetahuan ilmiah, dan menghilangkan pandangan bahwa data ilmiah adalah bukti
yang jelas, bernilai bebas, dan bebas konteks.[117] Bidang Studi Sains dan
Teknologi, daerah yang tumpang tindih dan sering menginformasikan studi
sejarah sains, berfokus pada konteks sosial sains dalam periode kontemporer dan
historis.
Sebuah
subjek utama kepedulian dan kontroversi dalam filsafat
ilmu adalah sifat dari perubahan teori dalam
sains. Karl Popper berargumen bahwa pengetahuan ilmiah
bersifat progresif dan kumulatif; Thomas Kuhn,
bahwa pengetahuan ilmiah bergerak melalui "pergeseran paradigma" dan belum tentu
progresif; dan Paul Feyerabend, bahwa pengetahuan ilmiah tidak
kumulatif atau progresif dan bahwa tidak ada demarkasi dalam
hal metode antara sains dan bentuk lain dari in
Tidak ada komentar:
Posting Komentar